石雕獅子

石雕獅子在民間又稱“石獅子”，是以材料分類的美術(shù)品種。以大理石、青石、漢白玉、花崗巖等為材料，以圓雕為主要造型手法。

石獅子按不同的應(yīng)用范圍可分為——建筑構(gòu)件石獅、建筑小品石獅與陳設(shè)用品石獅三大類。其廣泛應(yīng)用于民間石雕中。

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按其用途可分為

——迎賓獅，招財(cái)獅，港幣獅

按其造型可分為

——非洲獅、鎮(zhèn)府門(mén)獅、古獅

石獅威風(fēng)凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅(qū)煞，祁佑生財(cái)。

其充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢(shì)。是每一個(gè)有創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神的企業(yè)所**的鎮(zhèn)家之寶。

幾千年來(lái)，在中國(guó)的民族文化里，石獅一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實(shí)地，始終如一地與您忠誠(chéng)相伴；它高貴、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范；它威武、吉祥，被奉為護(hù)國(guó)鎮(zhèn)邦之寶。這正是石獅無(wú)論歷史變遷、無(wú)論何時(shí)何地，始終守護(hù)人們吉祥平安的真實(shí)寫(xiě)照，而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來(lái)強(qiáng)烈的共鳴。

民間石獅的形態(tài)和傳說(shuō)可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{：“摸摸石獅頭，一生不用愁；摸摸石獅背，好活一輩輩；摸摸石獅嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石獅腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，財(cái)源廣進(jìn)如水流。雄獅的前腳踩著一只繡球，既象征著權(quán)力，又象征著一統(tǒng)天下；雌獅的左前胸?fù)崤�著一頭小幼獅，既象征著子嗣昌盛，又象征著母儀天下。

石獅被奉為“中國(guó)人的守護(hù)神”。 石頭本來(lái)是冰冷沒(méi)有感情的，可用石頭雕刻的獅子卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。

獅子的擺設(shè)

獅子：瑞獸一種，百獸之王，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來(lái)祥瑞之氣，能解除多種形煞，亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣，如果窗口見(jiàn)到不利之沖克，可放一對(duì)石獅面向口可化煞，且有生權(quán)之意。凡是以口維生之行業(yè)，如律師、藝員等，可在辦公室內(nèi)擺放一對(duì)聲威，有助于生財(cái)。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。針對(duì)不同位置放不同質(zhì)量的獅子。

獅子宜放在西北方

這是因?yàn)楠{子一是從西域傳入中國(guó)，所以西北方是它**活躍的地方，占了地利;二是因?yàn)楠{子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方，**能發(fā)揮它的功效。同時(shí)西方也適合擺放獅子。

獅子宜配搭成雙

擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時(shí)獅子只要相互照顧，便不會(huì)擺錯(cuò)。倘若其中有一只破裂，便應(yīng)立刻更換一對(duì)全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。

獅頭必須向屋外

獅很兇猛，煞氣較重，風(fēng)水布局用來(lái)阻止邪魔鬼怪入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。

獅頭大門(mén)可擋煞

獅子多用來(lái)化解屋外的兇煞，故此若不能在大門(mén)擺放石獅來(lái)坐鎮(zhèn)，那便可在大門(mén)上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。

獅子相貌兇猛，勇不可擋，威震四方，是百獸之王。在世界各地，人們都把獅子視為瑞獸，獅子塑像在五大洲到處可見(jiàn)。獅子雖不是中國(guó)的土特產(chǎn)，但中國(guó)卻有獨(dú)特的獅文化，每逢佳節(jié)，全國(guó)各地都有舞獅活動(dòng)。人們套上五彩繽紛的獅子外套，模仿獅子行走坐臥、俯仰跳躍。其中“雙獅戲繡球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社會(huì)繁榮。在吉祥圖案中的獅子滾繡球圖，也具有同樣的寓意。獅子的形象還經(jīng)常出現(xiàn)在佛教的經(jīng)典文獻(xiàn)和佛教造像中，智慧佛文殊菩薩就以獅子為坐騎，從而給獅子增添了吉祥的意義。

左邊是雄獅右邊是雌獅

邊是雌獅在中國(guó)，古人認(rèn)為獅子不但可以辟邪，而且可以帶來(lái)祥瑞之氣。獅文化和堪輿文化結(jié)合產(chǎn)生了一種形象威嚴(yán)的鎮(zhèn)宅之寶——各種材質(zhì)、形態(tài)各異的獅子塑像。

它不僅出現(xiàn)在宮殿衙署、大戶人家的門(mén)外，一些寺廟道觀的門(mén)口、陵墓前、大橋上，也擺放一雙威風(fēng)凜凜的獅子塑像。

古代官府和大戶人家是社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)和貴族階層，獅子在百獸中占著至高無(wú)上的地位，獅子塑像也成了權(quán)威的象征。官府門(mén)外的獅子塑像也當(dāng)起了“官”。在宮殿左邊的獅子代表“太師”，這是朝廷中**高的官階；右邊的獅子代表“少保”，是皇太子的侍衛(wèi)。去過(guò)北京故宮的人都知道，太和殿前有一對(duì)堪稱獅子之魁的青銅獅子，它宏偉高大，鑄造精美。

左邊的獅子是雄獅，用右爪戲弄繡球，象征權(quán)威，右邊的獅子是雌獅，用左爪戲弄小獅，象征代代相傳。

在古代民宅中，擺放獅子塑像的作用主要是鎮(zhèn)宅治邪，使門(mén)外的邪魔妖怪不敢入屋擾人。現(xiàn)代人同樣喜歡擺放獅子塑像，但由于很多人不了解獅文化和堪輿學(xué)，濫用和隨便擺放獅塑像，使威猛的獅子塑像失去了應(yīng)有的“作用”。

港臺(tái)的一些堪輿書(shū)認(rèn)為，獅子塑像宜放西北方和西方，原因是獅子從西域傳入中國(guó)，所以西北方和西方是它**熟悉、**活躍的方位，可以占得地利。這種說(shuō)法固然有一定道理，但獅子塑像的擺放方法并不是那么死板，在方位方面，無(wú)論東南西北都可以擺放獅子塑像，如中國(guó)古代大部分官府都是坐北朝南，獅子塑像也擺放在南方。

擺獅子像要考慮地形地勢(shì)

地形地勢(shì)擺放獅子塑像更重要的是要考慮地形地勢(shì)，一般來(lái)說(shuō)，擺放的地方宜高不宜低，前面應(yīng)有開(kāi)闊的空間。只有居高臨下，獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢(shì)，具備了足夠的空間，獅子才有用武之地。有些人將獅子塑像擺放在低陷、狹窄的空間里，反而形成“獅子受困”的格局。現(xiàn)代住宅如遇到道路直沖，屋角相對(duì)等不利情況時(shí)，可擺放獅子塑像加以阻擋。如不利因素來(lái)自北方，可在北方擺放石獅、玉獅;如來(lái)自西方，可在西方擺放紅獅；如來(lái)自南方，可在南方擺放黑獅；如來(lái)自東方，可在東方擺放銅獅、白獅等。

中國(guó)人歷來(lái)把石雕獅子視為吉祥之物,在中國(guó)眾多的園林名勝中,各種造型的石獅子隨處可見(jiàn)。古代的官衙廟堂、豪門(mén)巨宅大門(mén)前，都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)直到現(xiàn)代，許多建筑物大門(mén)前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。

福建泉州市九龍星石材有限公司長(zhǎng)期承接各式園林庭院石雕、宗教寺廟古建石雕、市政園林城市雕塑、陵園墓碑、石材幕墻及裝飾工程。公司工廠位于中國(guó)石雕之鄉(xiāng)-“惠安”，惠安石雕歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，技藝巧奪天工，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩，素有“中華一絕”之美稱。

園林庭院石雕包括：石雕燈籠，石雕流水噴泉，石雕花缽水缽，石雕動(dòng)物人物，石桌石椅，石橋，石文化柱，抽象雕塑等。

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建筑石材裝飾包括：石材幕墻，石材干掛，歐式石材裝飾等，以及各類大型城市石雕塑，陵園墓碑加工生產(chǎn)。

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